Con menos de treinta años leía yo los ensayos de Miguel de Unamuno y de Ortega y Gasset (La rebelión de las masas, y su teoría del conocimiento) con una fruición y voracidad únicas. De los dos quien más arborotaba el avispero de mi imaginación era Unamuno. Tal vez por ser más vitalista y menos racional, que también. De Unamuno me quedo con los ensayos, y las obras Niebla, San Manuel Buno Mártir, Del sentimiento trágico de la vida y La agonía del cristianismo. En mi archivo conservo unos apuntes que hoy publico simplemente para no olividar el impacto de estos pensadores españoles.
De la fe
1. La fe[1] = crear lo que no vemos (no creer lo que no vimos)
2. La fe como conciencia (de la vida en nuestro espíritu)
3. La fe como fe en sí mismo (es confianza, no en las ideas)
4. Cómo tiene lugar la fe (buscando la vida, su hondura)
5. La fe como espera/creer
" deseo de
" búsqueda (de lo absoluto y eterno)
6. El hombre interior[2] y exterior (importancia de la experien.)
7. La fe en el cristianismo.
-pistis = (fe, confianza, fe pura; vivir por la esperanza en el porvenir, esperando el reino)
-gnosis = (creer lo que no vimos = pasado)
8. La sinceridad y desnudez (de la fe y del espíritu[3])
9. La tolerancia (de las diversas creencias)
10. Misericordia (hacia las víctimas del pasado y del presente)
11. Fe y obras (de amor a Dios y al prójimo)
12.
13. Conocimiento (de
De la soberbia
1. Falsa y verdadera humildad.
2. Falta de sencillez.
3. La humildad rebuscada.
4. La soberbia contemplativa.
5. La divinidad de la humildad.
6. Pobreza.
7. Conocimiento de sí mismo.
8. Intencionalidad interior.
9. Mundo interior/exterior.
10. Conocimiento de los Stos. Padres.
11. Encarnación.
De la soledad
1. La soledad, Dios, los demás y la sociedad.
2. La conciencia postmortem.
3. Las masas.
4. Dónde hallar el fundamento de nuestras acciones.
(dentro, rompiendo el caparazón)
5. Amor, oración-salmos.
6. Relación entre personas.
7. Sinceridad-verdad-mentira-inautenticidad-murmuración.
8. Poesía-alma.
9. Redención.
De la juventud intelectual
1. Metarrítmisis (Transformación profunda)
2. Ideofobia (miedo a pensar, a salir de una convicción o idea)
3. Los aduladores.
4. Los bohemizantes.
5. Las ratas de bibliotecas (los intelectuales más modestos)
6. Mundo espiritual.
7. Utopía (metarrítmisis de la juventud)
8. Libertad de espíritu.
9. Fe-dogmas.
10. Crítica a los discursos verborreicos (pero es él el 1ª en /emplearlos)
De las almas jóvenes
1. Crítica a las ciencias librescas (pedantería)
2. Libertad de ideas (se consigue leyendo mucho)
3. El Genio-Fe en el Gegio (en sí mismo)
4. Fe-Esperanza: crean su objeto = el Genio.
5. Utopía: Lo que deber ser la juventud.
6. Soberbia.
7. Amor a la cultura, a lo intelectual (cultivo persona)
8. Dimensión espiritual del hombre.
De la civilización y cultura
1. Influencia en lo social: El ambiente.
2. El progreso lineal de la historia: del mundo, menos en lo individual.
3. Civilización y cultura.
4. Hombre y civilización.
5. La civilización como matriz.
6. Utopía de la civilización: El cambio-renovación y que el hombre sea hombre ¡Un hombre nuevo!
7. Mundo interior-exterior.
8. Importancia del hombre como persona.
9. La fe.
De la ideocracia
1. Ideofobia: Miedo a pensar, a salir de una convicción o idea)
2. Fuerza social progresora.
3. Verdad y falsedad de las ideas.
4. Qué es la verdad-mentira.
5. Libertad de pensamiento.
6. Tiranía de las ideas: El gobierno de una idea o convicción; se libertan pensando, pensando mucho.
7. Vivir de fe.
8. Importancia del ser persona, más que lo que se hace, se piensa o se dice.
9. Importancia a la dimensión espiritual.
10. Lo trascendente.
De la crisis del patriotismo
1. El ambiente cultural.
2. El patriotismo.
3. Los abusos de la burguesía.
4. La guerra: Arma económica.
5. La verdad-Libertad.
6. La sencillez y simplicidad de vida.
De Adentro
1. La universalidad en la escritura.
2. Plan de vida: No hacerlo, la vida lo hace.
3. Andaduras del espíritu.
4. Profundidad de la vida-eternidad.
5. Apertura a la esperanza: El porvenir.
6. La fe como espera.
7. El alma.
8. La sociedad-naturaleza: Ayudan al encuentro de uno mismo.
9. El universo: Buscarlo dentro.
10. Lo absoluto y lo relativo.
11. Aspirar a la plenitud, ¡arriba!
12. Transformación de la persona en la acción.
13. Ser uno mismo.
14. La verdadera vida: en el amor.
13. Apela a la comunicación interior de cada hombre.
14. El hombre: Ser social.
De la dignidad humana
1. El Capitalismo.
2. Crítica al individualismo.
3. Desprecio de la dignidad humana.
4. Miedo a la pobreza y caza por la distinción.
5. Desarrollo integral.
6. La enfermedad del siglo: El valor de cambio.
7. El olvido de la dignidad humana.
8. Preocupación por la degradación humana-social.
9. Insinceridad.
10. Falsedad y mentira moral.
11. Contra el hombre masificado y despersonalizado.
De naturales y espirituales
1. Diferencia sustancial entre instruir y educar.
2. Sapiencia humana.
3. Lo sencillo, los ignorantes, más abiertos a aprender.
4. Afición a la antítesis.
5. Fe experiencial contra la fe racional.
6. Conocimiento y fe.
7. Vida espiritual: del poeta utopista; del pueblo al que hay que devolverle la fe en sí mismo.
8. Utopía: Sumir al pueblo en el reino del espíritu.
De el caballero de la triste figura
1. La verdad = alma = conciencia.
2. El arte.
3. Figura.
4. Tristeza.
5. Mundo-Espíritu.
6. Semblantes hipócritas.
7. El carácter: Psicología del héroe.
8. La fe.
9. Quijotismo.
10. La bondad-lo bueno.
11. Lo verdadero
12. Honestidad/entereza/sinceridad/sin doblez
/ser uno mismo.
De plenitud de plenitudes
1. Grito de júbilo y liberación.
2. Libertad de expresión.
3. Fe en la propia existencia: fe como experiencia.
4. Integración con el mundo.
5. Sentimiento poético.
6. Fe en sí mismo (existencial)
7. La pregunta sobre Dios.
8. Vanidad y fugacidad de la vida.
9. Positivación de la existencia.
10. Limitación verbal para hablar de verdades espirituales.
11. Importancia de la vida del espíritu,
sensibilidad espiritual.
12. Parece identificar espíritu y conciencia.
13. Sentido existencial del ser.
14. El gusto por entrar en contradicciones.
15. Se niega a creer en un Dios pasivo
que deja al hombre indiferente,...Dinamismo.
16. Creencia e increencia.
17. Importancia de la experiencia: Motor transformador
del hombre.
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